Всі ми мріємо про ідеальні стосунки, вічне кохання і подружню вірність. Але коли доходить «до діла», практика показує протилежний ефект. Після досліджень західних учених виявилося, що 75% жінок і практично всі чоловіки (за винятком 10% однолюбів) прогулювалися «наліво» хоча б раз у житті. Вірність і її антипод, як не парадоксально, йдуть в одну ногу. Зрада є однією з основних причин, що руйнують сім’ї. Чому так відбувається?
Еталон романтичних перипетій вірності і любові, одного разу створений Шекспіром, виглядав би далеко не так ідеально, якби Ромео і Джульєтта дожили до кризи середини життя і стали шукати нових відчуттів, у тому числі і амурних. Клаус Хеєр, відомий швейцарський сімейний психотерапевт, спираючись на свій досвід роботи з пацієнтами, стверджує, що любовні стосунки цілком можуть бути моногамними, якщо крім платонічної прихильності між партнерами буде зберігатися сексуальний потяг.
Щоб зберігати подружню вірність, партнерам необхідно повністю задовольняти емоційні та фізичні потреби, а також сексуальні пристрасті один одного. Однак зустріти таку універсальну половинку вдається далеко не кожному. Ми створюємо тандем з тим, хто дає відчуття стабільності, але любимо того, хто підходить для постільних утіх. Людина, що прагне до повного задоволення всіх потреб, єдиним виходом бачить володіння одразу кількома партнерами.
У момент кризи відносин багато хто вдається до експериментів, намагаючись знайти «на стороні» те, чого їм не вистачає в шлюбі. Спираючись на соціологічне опитування, проведене серед швейцарців, можна намалювати гнітючу картину: приблизно 36% жінок і 44% чоловіків зраджували своїм постійним партнерам. Дані експертів з інших країн говорять про те, що ці цифри сильно занижені, оскільки далеко не кожен «зрадник» ось так просто зізнається у скоєному.
Що ж заважає подружньої вірності?
Психологи виправдовують чоловічу зраду еволюційними процесами, згідно з якими самцеві дане право полігамії, щоб залишити після себе якомога більше носіїв власного генотипу. Численність потомства гарантувала, що хоча б частина виживе і продовжить рід. Цікаво, але навіть у наші дні, коли факторів ризику для потомства значно менше, чоловіки благополучно користуються цим привілеєм, прагнучи до більшої кількості сексуальних зв’язків. Що стосується самок, то вони спантеличені якісними, ніж кількісними показниками.
Еволюційні психологи Касильда Джета і Крістофер Раян у своїй праці «Секс на світанку» висловлюють своє переконання в тому, що поняття моногамії і полігамії зазнавали змін у міру протікання еволюційних процесів і розвитку цивілізації. Так, первісне суспільство цілком задовольняв проміскуітет (ніким і нічим не обмежений, безладний статевий зв’язок), а спорідненість, на відміну від цивілізованого соціуму, велася по матері, а не по батькові. Звичайно, у наш час ще збереглися матріархальні суспільства, але в дуже незначних кількостях.
Коли ж людина позначила для себе поняття «приватна власність» і стала благополучно її наживати, чоловіки, які відіграють роль добувачів і годувальників, зажадали гарантій того, що плоди їхніх зусиль дістануться тільки їх біологічним нащадкам, носіям їх генів. Як наслідок, суспільство стало припиняти полігамну жіночу поведінку. Для чоловіків нововведене поняття подружньої вірності поширювалося в півсили.
З появою доступних засобів контрацепції жінок більш не стримував ризик небажаної вагітності. Стрімка емансипація довершила процес вирівнювання відмінностей сексуальної поведінки обох статей.
Незважаючи на це, суспільство все ще залишає подружню вірність в числі головних моральних цінностей. Але, зберігаючи моногамність, ми завжди будемо стикатися з емоційним конфліктом: прагнення до стабільності відносин, але, разом з тим, неможливості відкинути сексуальний аспект.
Однак, спираючись на моральні підвалини нашого суспільства, психологи і сексологи рекомендують все ж намагатися досягати гармонії, як сексуальної, так і моральної, в шлюбі, не уподібнюючись любителям походів «наліво».
